武、叶毓山、沈文强、田金铎等人创作，并由国内工艺最好的工厂铸造而成的。

　　十八先贤分列广场两侧，以历史顺序分布。两组铜像分别以林则徐和洪秀全为首，以和黄兴为后，既自成独立，又和永芳堂连成一体，其宗旨是纪念和弘扬近代中国一个半世纪以来，中华民族及其优秀儿女为维护民族尊严、国家独立而前仆后继的奉献精神。

　　不可否认，这十八先贤的确为中大增添了一道亮丽景观，成为爱国主义教育基地，不断有各地学生和游客前来参观。

　　永芳堂这栋建筑不知道是谁设计的，正门居然是这样一种结构：正中是凸出的圆弧形，左右两翼向斜前方伸展而出，朝向前方的墙面竟然也是凸出的反弓弧形。从正门外看过去，是三个连在一起的弧形迎面顶冲过来，让人觉得很不舒服。

　　而且正门前的台阶很高，需仰头才能看清大门，宽度由下向上到门前逐渐变窄，视觉效果上显得很陡峭，走在这个台阶上，给人的印象就像在爬五台山。

　　永芳堂整栋建筑的左右两侧墙面都是直的，与正面伸出的弧形墙面夹角显得如刀锋一般尖锐，有人在这两个“刀尖”之外各种了三株高大的椰子树，大概是想挡一挡煞气吧。

　　永芳堂右侧这个尖角，正指着文科楼，地理堪舆术叫“冲煞”，在传统地气讲究上是很犯忌讳的，种树也是稍微化解的办法之一，但也不能种椰子树啊！椰子树只有一根笔直的主干，上面就是叶冠，没有分支，像根筷子或一炷香一样插在那里，既起不到阻滞的作用看上去还很别扭，而且剑属金，椰子树属目，金木相战，更加重了煞气的滋生。

　　正确的做法应该是用水去化解剑气，比如用小型喷泉或水帘，就算这种化解方式没有办法操作而必须用到植物消耗剑气，那也是移栽诸如荔枝、垂柳、曲槐一类分枝非常茂盛、枝条很柔和、属性偏阴的植物，长得越高大越好，只要树冠不超过楼的高度，与建筑尖角的距离也别小于树的高度。

　　这里的几棵椰子树很可能是某些既不愿意信玄学，又听说过这种讲究的人自作主张种下的，搞得不伦不类，不仅没有办法消除剑煞，反而增添了煞气的滋生。

　　不过，这两个尖角，只是这栋建筑在地理气场角度犯的次要冲煞而已，至于传说“落成之时，尖角所指，康乐园内草木皆死”的说法，都是夸张的讹传。最主要的问题，还是在于正面的建筑结构。

　　如果只是为了赞美而赞美，当然能牵强附会一大堆辞藻堆砌，比如就有据说是一位小有名气的作家这样赞美永芳堂：“它的外形象一只白色的大鸟，两翼像张开的翅膀，怀抱着兼容并蓄的大胸襟；它又像一本打开的书，从这里走出了历史风尘中熠熠生辉的十八先贤。”

　　看得出来，这种赞美之词真的很优美、生动，但是，在唐成眼里，却是另外一种感觉。

　　永芳堂与其说是一座楼，不如说是一座彻头彻尾的垃圾。

　　它正面的墙体并不平整，而是由三个弧面组成。这三个弧面向外拱出，形成一股巨大的力量，好像要把迎面走来的人拱回去一样。中国传统的建筑学讲的是“敛气”，所谓“敛气”就是模仿自然界山环水抱的形态，将气机收拢，平和稳定地流转，这样的环境才适合居住。

　　想拥抱一个人的姿势，应该是两臂张开，虚胸而手心向内拢。假如是张开双臂、手心向外扒、头向前顶，那不是想拥抱谁，而像是讨厌对方正在往外推，要拒人入内一样，大有“xx人与狗不得入内”的感觉。

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