4)第406章 《山村老尸》(上)_重生之歌神
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  有恐怖的成分,但是与真正意义上的恐怖电影相去甚远。《山村老尸》则与之不同,它遵循了严sù恐怖电影的创作思路,全片的场面调度以及镜头语言都开始为“恐怖”这一核心主旨服务。

  因此,它可以在今天依然还被观众以“吓人”而称颂,结束了华语恐怖电影有名无实的时代,华语恐怖片开始真正的恐怖与惊悚。

  《山村老尸》之所以在上个位面影响力巨大,就是因为这部片子是不少人第一次被华语鬼片真正吓到的片子,就比如杜星河这样的。

  在此之前,香-港鬼片多带着点搞笑色彩,就算吓人,也不是真正的吓人。而这部片子,是从头到尾,从脚底板到发梢都在吓人。

  这种转型其实不仅《山村老尸》,在上个位面,与《山村老尸》几乎同时期摄制的《阴阳路》系列电影,都开始向真正意义上的恐怖靠拢。

  之后在这种理念的影响下,又出现了华语恐怖电影的不少经典之作,如彭-氏兄弟的《见鬼》系列,陈-可辛的《三更》系列。

  这其中除了华语界导演自身观念的转变之外。还得益于《山村老尸》对于日本同时代恐怖电影《午夜凶铃》的影视语言的模仿,这种模仿一方面将日韩系的恐怖电影观念引进了华语电影界,向长期被戏谑、搞怪氛围笼罩的华语恐怖电影界诠释了真正的商业恐怖电影的魅力。

  另一方面,丰富了华语恐怖电影的表xiàn手法,为华语恐怖电影在电影语言上的转型创zào条件。从日韩借鉴而来的以惊悚暗示为心理基奠,以悬疑推理为故事线索,以恐怖造型为视觉元素的创作理念最终在《山村老尸》中得以确定,之后它成为一种创作的范式,被华语恐怖电影的创作人们广泛借鉴与丰富。

  除了电影理念之外,《山村老尸》确立了华语恐怖电影的基本价值取向。即恐怖电影“因果报应”的核心价值体系。

  都是艺术的一种。电影和音乐一样,缺失价值核心的电影,只能是活动影像堆砌而成的垃圾,而这种“无价值”取向。在上个位面的相当长一段时间中笼罩着华语恐怖电影界。戏谑搞笑、展示奇幻法术、暴-露恶心画面此类种种单一低俗的目的。一度充斥于华语恐怖电影中,这无可避免的使得当时的华语恐怖电影平面化、快餐化、流于俗套。

  林-正英所主演的以僵尸、道长为核心元素的电影;黄百鸣的“开心鬼”电影充分体现出这种流俗的倾向。

  而基本价值取向的缺失,也就导zhì了华语恐怖电影缺乏核心竞争力。难以以较高的电影艺术水准走入国际市场。

  在上个位面,《山村老尸》之前,华语恐怖电影没有一部的上映范围超出国界。而今,不少的华语恐怖电影开始挤占国际市场,

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