1)第四十五章琐事_诸天从大罗殿开始
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  幽静的溶洞内,头顶一颗颗夜明珠绽放毫光,将周围照耀通透,方圆不过数丈,只有一张石床和聚灵阵,简陋干净。

  一位少年道士打量片刻,便转身的离去了。

  面对洞穴口堵住的巨石,巫明刚想掐诀摄物术,忽然神色一动,他觉得自己还能这样。

  嗡嗡!

  巫明眉心微微发亮,一股无形的精神力混杂着法力透体而出,磅礴巨力轻而易举的托起了数百斤的巨石,少年道人从容走出静室。

  身后‘咚’的一声巨石落下,溅起碎石和扬尘。

  他念动,无数气流汇聚周身,脚步虚浮,一种轻盈跳脱之感充斥心头,当即不再犹豫,乘风腾起,潇洒离去。

  一点浩然气,千里快哉风。

  半空中,凭虚御风而行的巫明感受到了一种大逍遥,自在超脱,两侧青山绿水飞快远去,消逝到模糊,狂风席卷,身上的鹤氅猎猎。

  但没乘风飞行多久,他徐徐落下了,需要换一口炁,识海法力循环不息,吞吐天地灵机,弥补着损耗。

  凭虚御风这种能力,本质上和精神干涉现实,搬运石块是一样的,皆是凭借法力强行拿捏实物,乘风飞翔最高到五百米,且没有法术辅佐下最多几小时就要落下换气了。

  这便是【显化】,既有阴神现行,也有心灵超凡入圣的意味。

  据传在遥远的上古,修道者刚刚出现时,最强者也就在阴神显化阶段,但种种神奇能力却与凡人划出了一道鸿沟,那时更被称为【显圣】。

  当然时至今日,随着修道体系愈发成熟,把‘圣’字去掉了,以‘化’代替。

  “我现在只是使用蛮力,要是有道术就好很多了,起码能一口气乘风数日。”巫明细细体悟,忽然发觉这等能力和地球‘逍遥游’描写有点像。

  他轻吟:“夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者。”

  传说列子可以乘风而行,五日就要落下,他在世界没有什么追求了(辟谷),但这样虽然很美好,免于行走,可终究有所依靠。

  真正的炼炁士,当御天地六气以游无穷,不依靠任何事物,可以上达九霄,再往后就至人,真人之辈了。

  “神通境修士便能在九万里高空上来去自如,是否就是庄子说言的御六气境界呢?”巫明摇头,境界未到,难以探究。

  他缓口气,正准备乘风飞回勤恳峰时,远处一只纸鸟‘扑灵’飞来,停留在面前。

  “来找我的?”巫明惊奇,接过纸鸟,打开信封来看,恍然发觉原来是王衡传信过来,他不皱眉:“都半个月,折纸术没这么慢吧。”

  信上王衡说到自己已经托关系,进入军中了,暂任‘屯长’,秩比两百石,相当于百夫长。所以王衡得到

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