3)第二十七章_拉模拉样
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  未来产生了不确定的茫然,凌嘉对此很能理解,因为有时她也会触景生情,偶尔茫然一下,所以她只是慢慢吃着东西,慢慢听着。

  但路璐三人会帮老太太捡东西,还把瓶子送给她,足见他们三人的心肠还是热的,凌嘉对此很欣赏,她自认她做不到那样的热心肠,若让她单独碰到老太太的话,她很有可能会连看都不看的一闪而过,由此说来,路璐三人要比她善良的多,同时又不由的路璐多了一层好感。

  可凌嘉听着他们三人像愤怒青年一样愤怒起来没完没了,听着从他们嘴里说出来的社会几乎全是阴暗面,就没个好,她不由皱起了眉,年纪轻轻的,怎么能总是这么悲观呢?

  凌嘉咳嗽一声,效果很管用,路璐三人立马住了嘴,终于注意到一直默默无闻的凌嘉了,凌嘉一人一眼的环视他们三个,问道:“你们知道中国传统戏曲里的悲剧,与西方古典戏剧里的悲剧,它们之间有什么的差别么?”

  路璐三人面面相觑,不约而同的都在想,凌嘉想干嘛?想考大家的文学常识啊?隔行如隔山,人家都是学美术的好不好。

  最终,路璐清清嗓子,捋胡子一样摸摸下巴,说:“老夫平时不看戏,请您赐教。”

  凌嘉忍着想掐路璐的冲动,缓一缓气,说:“在西方,从古希腊开始,喜剧和悲剧之间就有着严格的界限,他们遵循的都是‘一悲到底’的原则,也就是说悲剧必须严格遵循悲剧性结局,避免悲喜交加。最典型的例子就是莎翁的《哈姆雷特》,全剧中的主要人物基本全部死去,一悲到底。但中国不一样,在中国的戏曲悲剧中,无论主角遭受多少苦难和不幸,但最终结果却总是苦尽甘来,基本上是以大团圆结局,最典型的就是《窦娥冤》,窦娥死的冤枉,她死前许下的三桩誓一一应验,全部实现,三年后她的父亲金榜题名为她报仇,窦娥冤情得以昭雪,所以从某种意义上说,中国的悲剧总是遵循‘善有善报,恶有恶报’的说法,悲而不悲,是中国戏曲悲剧里的特点。《秦香莲》也好,《梁祝》也罢,尽管他们遭受了很多苦难,可最终的结局总是能为他们讨回一个公道,赢得一份美好。同是悲剧,但中国与西方的悲剧竟有如此差异,最重要的一点原因,就是我们的民族性格和文化价值观造成的,相比西方的悲剧,我更喜欢中国的,中国的戏曲悲剧,就好比我们当下的社会,黑幕无处不在,苦难无处不有,但每个人心里都会有对美的追求,即使现在得不到公正待遇,可将来总有一天会有的,要相信善有善报恶有恶报,你们年纪轻轻的,更应该对未来充满希望才对啊。”

  凌嘉像个老师一样,一口气说完,颇有成就感。

  秦浩梅馨听的眼睛有些发

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