摸一般。
“老贼，等朕去了仙界，朕会用轩辕剑将你的脑袋砍下来。”
“所以你就会仙界等着吧。”
这里，易道远是傀儡分身，无论如何，郑铭都无法击杀他。
当然以郑铭现在的实力想要击杀一位大罗仙境的强者，也几乎是不可能的事情。
易道远冷笑一声，道：“大言不惭！”
“既然你如此不识相，那就别怪老夫不客气了。”
他满头银发飞扬，双手持刀立在胸前。
“玉阳之刀，乘风浴火，斩天绝地！”
他轻轻念道。
随着他的声音，一道玄奥的刀气在他上方凝聚，罡风撕裂，烈焰翻涌，刀势与风火交织，眨眼间，天穹之上就变成一片风火的世界。
郑铭双眸微眯，风火并不可怕，可怕的是那风火之中隐藏的刀意。
这是一位大罗仙境所拥有的道意。
或者不应该称为刀意，而应该称为道意。
仙台境以上为问道境，悟道境，证道境。
问道，以自身道意求问天地大道，修炼者从大宗师阶就开始感悟道意，但是直到仙台境九层，依然只是自圆其说，他们感悟的道意是不是正确，是不是真实，他们自己也不清楚。
所以这问道境就是修炼者真正融入天地大道，向天地大道询问自身所修的道意是不是正确的阶段。
问道境也可称之为真识境，即为修炼者真正认识天地大道的阶段。
悟道境，此悟道与仙台境之前的感悟道意是完全不同的两个概念。
仙台境之前悟道是通过对天地自然的感受来感悟道意，而后者则是对照着天地大道来感悟大道意境。
虽然都是感悟天地大道，但其实是一个在外，一个在内，一个是虚，一个是实。
因此悟道境也被称为真道境。
而证道境则是验证自身所修之道是否与天地大道契合的阶段。
只有自身所修的道意完美的契合大道，才能进入大罗仙境。
每一位大罗仙境的修炼者都有一条完美的道意，都可以驾御一条天地大道。
而此时，易道远就是在驾御仙地世界的天地大道。
不过他驾御的仅仅只是刀道，与郑铭通过大道本源驾御天地大道又不同。
大道三千，刀道只是其中之一。
而郑铭却可以驾御完整的天地大道，此为道极无量。
如此说的话，郑铭的实力应该远超易道远，毕竟完整的天地大道和仅仅只是其一的刀道天差地别。
但事实又非如此，郑铭究竟不是真正的道极无量，他对大道的应用庞杂不精，虽然量大，但质却远不如易道远。
此时易道远所释放的刀意才是真正的极致，郑铭想与之抗衡，那就必须用极致的道意才行。
极致的道意，郑铭没有，他如今最擅长的道意也不过是虚空之道而已，而且还仅仅只是入门。
论道意，他不可能是易道远的对手，但是他也有他的优
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