吕禄便走进来,打断了他们的闲聊。
“陛下!”
“尚方令求见!”
“陈陶?”
刘长便让张不疑先回去,让陈陶进来。
陈陶在朝中其实还是很中立的,甚至在学派之争里,也是很中立,毕竟他不是齐墨,论经这方面那绝对不是儒道法的对手,在刘长的影响下,整个墨家都已经开始朝着秦墨的方向快步前进,逐步放弃了政治方面的主张,开始重器。
他们最近新提出的几个主张,都是关于器的,讲述器对国家的重用,重视匠人和技术,这跟其他学派已经没有了什么学术上的分歧,在很多学者看来,墨家已经灭亡了,毕竟连自己的政治主张都守不住了,完全成为了皇帝家的匠人,整日就说什么器之类的话,甚至都不算是一个学派,只是一群匠人聚集在了一起。
当初陈陶受到浮丘伯的邀请,前往太学的时候,就有儒生嘲讽他,说道:“我们这里是要谈论学术的,尚且没有用得到您的地方。”
各派都已经不把墨家当学派了,完全无视。
当然,陈陶早已没有了当年的鲁莽,如今的他,即使面对这样的嘲讽,也只是从容的回答:“学术如果不能运用在现实,又何必进行钻研呢?”
黄老大喜,急忙将这位请到了自己的身边。
其实黄老一直都很强调实用的,他们反对儒家穷首穷经的做法,认为光修自己是不行的,修身是为了治国,你只管自己钻研学问,增加自己的品德和学问,却不将这些运用在治理国家的事情上,那你就是一无是处的废人!
而这新一代的墨家,已经完全成为了实用派,很多思想倒是跟黄老不谋而合。
何况,儒家那么的厌恶墨家,黄老正好也不喜欢儒家。
陈陶在学问交流时大胆的说出了自己的诸多主张,围绕着实用,匠人,技术等方面,将墨子的非乐,节用,节葬,尚贤等主张保留下来,从而形成了全新的一套墨家理论。
只是除却黄老,并没有其他学派看的起他的新主张。
上次因为武最的事情,陈陶却遭受到牵连,险些被杀。
他受到牵连是因为三个方面,第一是他麾下有很多神神叨叨的方士,第二是因为尚方如今的性质变化,常常搞各种实验,被误以为是搞巫术,最后一点当然就是因为墨家,明鬼是吧?有鬼神是吧?来,送你去见见鬼神!
好在他深受太子刘安的喜爱,刘安出面,方才保住了这位。
不只是墨家,就是黄老学派,在上次的武最案里也是受到了很大的牵连。
每个学派都有自己的占卜方式,而黄老的占卜者向来比较多。
比如长安就有一位司马季主,这位精通占卜,无论是《易》,还是《黄帝书》,他都非常的精通,结果,坏就坏在他非常精通这件事上了,武最案发,他直接就被当
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