3)第1514章足利义昭的恐惧_不一样的日本战国
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  宗严心里郁闷,这位贫乏公方是真的不靠谱。

  足利义昭到现在为止,还在痴迷血统家格带来的优越感,以为只要她的血统高贵,天下武家就会求着给她当狗。

  这个尼姑院里出来的将军,她根本不懂武家社会的底层逻辑。

  斯波义银打得三好义继惨败河内国,三好义继就一定要恨斯波义银吗?

  武家慕强,如果斯波义银只是比三好义继厉害一点,三好义继未必肯服气。

  可斯波义银比三好义继厉害太多太多,三好义继现在敬畏崇拜斯波义银的心思,搞不好更多一点。

  给上位者当狗,当然是找斯波义银这样的强者。像足利义昭这样连自己写的御内书都不得不吞回去的弱者,三好义继怎么可能鸟她。

  但柳生宗严又不能当面反驳足利义昭,现在的足利义昭是输得面红耳赤,随时随地都在恼羞成怒。

  柳生宗严无意激怒这位无能的将军,她只是后悔自己选错了主子,不知道日后会落得什么下场。

  好在柳生宗矩跟着斯波义银,柳生家终究是有一支混出了头。柳生宗严为自己悲哀的同时,也为自己的女儿感到骄傲。

  她鞠躬说道。

  “我会继续与三好义继大人保持联系,希望她能体恤公方大人的好意,做出正确的选择。”

  足利义昭完全没听出柳生宗严话中的敷衍之意,而是高兴得点点头,继续说道。

  “我听说,天台宗那个叫天海的法师,最近一直在说些莫名其妙的胡话。

  什么津多殿是毘沙门天降世,乃是看护武家天下,行走于人间的现世神。

  现在天台宗是没人管了吗?这种荒唐至极的话也是天台宗这等宗派魁首能随便乱讲的吗?

  妖言惑众!妖言惑众!”

  对于天台宗的转变,足利义昭是又惊又怒。

  在足利义辉当政时期,天台宗与大御台所的关系深厚,是足利将军家在京都最有力的支持者之一。

  足利义昭继位之后,虽然在幕府政治斗争中昏庸无能,但凭借她自身对佛教诸派的了解,在拉拢宗派方面还是相当成功的。

  在足利义昭组建信长包围网的时候,天台宗也曾经积极为受困二条城的足利义昭传递消息,做出了许多贡献。

  只可惜足利义昭的信长包围网先后两次都失败了,不但把自己输成了傀儡将军,还害得天台宗与织田信长交恶,最终走向决裂。

  围困比叡山之事发生后,觉恕上人的态度开始转向更能保护天台宗利益的斯波义银,逐步疏远足利义昭这位没用的将军。

  送斯波义银佛宝光明九德铠,宣称斯波义银的佛脚护法身份,都是觉恕上人生前的布局。

  虽然因为织田信长火烧比叡山,觉恕上人莫名其妙坐化在京都别院,天台宗至此群龙无首,靠拢斯波家的行动暂时停了下来。

  但斯波家支持的天海法师从甲信山

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