“不行,得赶快离开这个鬼地方!”
余良此刻的感知力已经恢复,在确认一个方向后,快速地飞奔起来。
不多时,就跑出了这片树林。
“呼~”
感受到身边的吞噬能量场消失后,余良长舒了一口气。
阳光洒落在身上,余良抬头看向天空,此时太阳已经高高升起。
立马回头看向那片树林,枝繁叶茂的树木遮挡了大部分的阳光,越往里面越昏暗,根本看不到林中深处。
“这就是一片绝地啊!”
“而那片坟场更是恐怖,也不知是谁在此布下!”
思索了片刻后,余良朝着远方走去,离这片树林远远的。
走了大半天,才见到了一条人行留下的道路。
沿着路继续前行,直到走到天黑,都没见有人烟的地方。
“算了,离开吧!”
找了个路边大树,睡在树杈上,穿越回笑傲。
余良将那树林的结构,和里面墓地的布局画在一张纸上。
然后来到青羊宫,请教长兴真人这群老道。
他们研究了半天也没说出个所以然,只说这可能是一种风水局,图上所画的只是其中的一部分。
风水局,对这方面余良还真是学习的不多。
他不禁回想起‘蛇谷’和‘葫芦谷’,当初他就是对这方面不够了解,才没去探索其中的秘密。
如今看来,得去学习一下这方面的有关知识了。
而学习这方面的知识,回现代是更好的选择,因为现代人比古人对风水学的了解更透彻!
余良回到现代,直接上网查阅起相关资料。
风水学又叫堪舆学,乃是一门古老的学问,主要研究人类居住环境与自然环境的关系。
它包括住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市等方面的选择和处理方法。
其核心乃是人,追求的是人与自然环境的和谐与统一。
在风水学中,天、地、人三者之间是相互关联的,既要强调人的主体地位,又不能偏废自然环境和地理环境。同时,风水学还注重天时、地理、人和之间的协和自然美……
风水学的博大精深,甚至超乎了余良的预料。
而且风水学可是一门正经的科学,专科学院还专门开设了学科,这也就方便了余良的学习。
学习风水学,首先是的看《宅经》。
《宅经》亦称《黄帝宅经》,相传黄帝所作。讲述了人与住宅的和谐,人与天地的和谐,人与自然的和谐,人与宇宙的和谐。该书认为宅是阴阳之枢纽,首次将住宅分为“阴宅”和“阳宅”,是中国传统文化的经典。
然后,就是看《葬经》。
《葬经》,是风水文化之宗。
《葬经》亦称《葬书》,由西晋郭璞著。
郭璞是历史上第一个给风水定义的人,《葬书》中云:葬者,乘生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。
《葬书》奠定了中国风水-葬乘生气的理论基础,受后世代风水界的推崇,后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。
之后,就是形势派风水权威圣典:《撼龙经》。
理气派风水创世代表:《催官篇》
唐代形法派风水代表作:《雪心赋》
明代形法派的代表作:《葬经翼》
明代专论水法的代表作:《水龙经》
阳宅风水八宅派代表作:《八宅明镜》
明代阳宅理论集大成的代表作:《阳宅十书》
这些书看完,才算风水学入门!
……
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