2)第四百六十六章:燕藩战争机器启动_大明:我,朱棣,开局扬言夺嫡!
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  朱标不理四人,转身回到书房。

  目视吕本四人离开后,朱标站在窗前,怔怔出神。

  其实,他没有明确提出,要求小早川仲业向大明献土献民。

  没必要了。

  因为在与小早川仲业的交谈中。

  他已经深深感受到,小早川仲业为首倭国叛乱集团,对老四燕藩那种虔诚崇拜敬仰了。

  不只是,他们想象中,老四燕藩的科技吸引人。

  相较于科技。

  这个倭国叛乱集团明显更虔诚崇拜老四燕藩,数年时间,在中原文化的雄厚基础上,发展出来的新文化!

  从他们模仿燕藩的服饰、发饰就能看出端倪。

  更遑论,交谈中,小早川仲业虔诚讲述,老四燕京种种人文。

  比如,女性地位得到极大提升。

  官员富有责任心,没有高高在上,颐指气使的官僚风气。

  小早川仲业也说了,官员没有官僚风气,眼下是不敢。

  因为受到了燕藩特殊制度的恫吓。

  但当时,小早川仲业说到这里时,十分乐观,甚至激动的,忘记了礼仪,抬手比划着说:“虽然现在燕藩官员的官僚风气是受到特殊制度的恫吓,不敢,但下臣对燕藩的未来十分乐观,当传统的官僚风气,受到制度性恫吓压制时间久了,官员们会由开始的不敢,到习惯,最后到适应,下臣相信,只要燕藩这套提升百姓政经地位的制度,坚定不动摇,燕藩或许是,古往今来,第一个探索解决官僚风气的政权!”

  ……

  除了这些,小早川仲业还讲了许多许多,老四燕藩,让他们这个倭国叛乱集团,虔诚崇拜的新文化。

  朱标盯着远处,轻轻拍了拍窗沿,呢喃自语,“小早川仲业叛乱集团对老四燕藩文化、文明的虔诚崇拜是个例,还是一种普遍现象?难道,仅仅数年时间,燕藩的文化、文明,就已经超过了大明?这怎么可能?”

  ……

  傍晚。

  临近宵禁。

  十几辆新式马车,驶入金陵城。

  “王爷!”

  “是王爷!王爷从土桥村回来了!”

  ……

  百姓透过玻璃窗,隐约看到马车内的朱棣时,不由议论。

  朱棣坐在马车内,透过玻璃窗,看着昏暗天色中,匆匆往家赶的百姓。

  祈婳坐在朱棣身边,爬在窗口,扭头,“阿爹、娘亲,皇祖父为什么不给城内装沼气灯啊,到了晚上,金陵城就黑洞洞的,静悄悄的,一点儿也不好玩儿,没有公园,没有夜市,也没有大剧院,金陵城百姓,晚上都干什么呢?”

  徐妙云嗔目瞪了眼,“你小时候也是这样,燕京建成才几年,不要忘本!”

  “对,朱祈婳,你不要太忘本了!”金豆子可算抓住机会了,第一时间开口添油加火。

  祈婳故作凶巴巴,捏拳头,吓唬金豆子。

  朱棣看着三个小家伙互动,笑笑,拉开前面的小窗,吩咐:“六叔,咱们回我泰山府中。

  请收藏:https://m.cpafarm.com

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章