2)第四百一十八章:事不可为,牺牲朱标!_大明:我,朱棣,开局扬言夺嫡!
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  生摩擦碰撞。

  毕竟,两个人,两颗脑袋。

  有不同的价值观,对事物的分析判断,肯定少不了碰撞。

  即便是上牙和下牙,还经常协调不好,咬舌头呢。

  但只要大方向不出问题。

  大哥将来支持兄弟们走出去。

  他做大明的术赤,又有何不可。

  给兄弟们做个表率。

  大家都少斤斤计较个人利益。

  无论最后大明版的‘忽里台大会’能持续多少年并不重要。

  只要中原人、中原文明、中原文化走出去就行。

  看看成吉思汗。

  蒙古人向世界传递的游牧文化。

  终大明一朝,都没有彻底将这种文化根除。

  大明一朝,陆路上始终被蒙古人的游牧文化死死包围着,就像一只手,遏制了大明经济、文化从陆路方向,辐射更遥远的地方。

  他不清楚。

  历史上的‘他’。

  是不是感受到了这种游牧文化,从陆路对大明经济、文化的包围。

  所以一边数次北征。

  试图彻底铲除成吉思汗留给子孙的遗泽。

  一边,则开始派遣郑和下西洋。

  但有一点可以看出。

  大明时期的万邦来朝,主要来自南边海上。

  贸易体系也几乎完全转移到海路。

  海陆并进不好吗?

  是周围的蒙古势力,终明一朝,都如百足之虫死而不僵。

  底蕴单薄的游牧文化,伴随着领土扩张,在其轰然倒塌后,遗留的福泽,都能恩泽后世子孙数百年。

  若换成中原文化,更擅长治理、经营、统治的中原文明呢?

  中原文明的顽强和韧性,只要他扎根了。

  就会顽强的生存下去!

  否则,中原文明不可能延续至今,也不可能从三皇五帝开始,伴随着兵锋扩张,最终形成,大明两京十三省,凝聚力如此顽强,如此庞大的疆域!

  所以,从始至终他都十分自信。

  只要中原人、中原文明,跟着中原王朝的兵锋,如蒙古人那般走出去,就一定恩泽后世数百年、上千年。

  ……

  海童深深看了眼朱棣。

  他说这句话。

  首先,的确是想给明太子心中埋根,有关燕王朱棣的刺。

  其次,在听闻朱棣的设想后,他就莫名想推朱棣一把,想看看,这个人手握大明皇权时。

  是否能重现,他们蒙古人曾今的荣光。

  作为蒙古人,他们也怀念先祖们昔日的荣光。

  若是能再次见证,明四皇子率领大明,重现蒙古人昔日荣光。

  死也无憾了。

  这样一个刁钻的问题。

  很不好回答。

  明四皇子直接说自己没有这方面的想法,太子朱标肯定不可能相信。

  可明四皇子的回答却十分巧妙。

  之前,明四皇子就向所有人,展现了他的理想:如成吉思汗以长生天之名,中原人以理想之名,横扫四方!

  当面对他刁钻的提问时。

  明四皇子巧妙的提出,其很欣赏出走西方的术赤。

  巧妙与其理想结合,回

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