很邪乎。
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易书元当然不知道天庭居然派人来找自己了，他现在正在体悟的关键时刻，或者说睡得正香，而且在接下来的一段时间里一直都睡得香甜。
易书元时而睡得沉，心神若身在母胎恍惚而动，好似感受着娃娃曾经的九月胎中，甚至能感受到一丝胎中之迷的感觉。
时而睡得较浅，处于梦境之中，体会造化之力扭转乾坤，感受那从幽冥之中绞入天地，又在天地之间游曳着入了腹中。
期间有一道神光曾经浮现，或许就是顺天娘娘曾施展神威略加助力，所以墨家的祈愿还是有一点效果的。
幻梦交替之间，易书元又好似闻到桂香，感受血肉润泽生长，也感受到花开一刻
有时候如身临其境，有时候易书元又好似是一个旁观之人。
梦境之中，天地间日升日落，易书元的眼神好似能透过梦境看向外界的天地，这是气机已成相互关联。
正如人身以内自成天地，而人身以外则是大天地。
天罡之变应外显化，作用于天地，有扭转乾坤之能。
地煞之变应内显化，作用于自身天地，有万化随心之妙。
在易书元所推衍的道中，变化虽有天罡地煞之分，却也是相辅相成的。
天罡化生之力对作用于自身的地煞变化也是极为关键的。
只不过即便如此，想要真正达成心目中的那种变化，而非靠幻术整个似是而非的，还是有很大难度的。
所谓幻术的变化，即便再神妙，到底也是假的。
哪怕易书元本身的先天条件占尽优势，使得正常情况下难有人看穿这一重幻术。
但假的就是假的，过不了易书元自己这一重心关，也肯定大有高人能够识破。
而易书元心目中定义的地煞之变，则是一种真正意义上的变化，有形有相，可幻亦可真，绝非幻术可比，否则也没资格叫地煞之变，直接叫幻化好了。
世上这么多仙神妖魔的变化，有的高级有的粗陋，但说白了也就是一种幻化。
其实一些小一点的变化，易书元自认现在的法力是绝对够了的，但还有欠缺。
而墨家的孩子从石头状态化生成人的那一刻，变化已成，也等于易书元印证一重天罡变化，心中刹那间已经有所明悟，这便是化生。
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