秘,自己的元神是否也能长存?
到时,肉身和元神均已长生不灭,不就已是世间为仙?
青帝生出一个念头,他好像还真未将自身了解完全,尤其是证道成帝后的躯体,虽能掌控,却未洞悉根本。
青帝想岔了一些事,首先是他成帝后所走道路并不是精研己身,以此求得长生,反而他将自身肢解,躯体被铸为帝兵,只留下一颗心脏,元神则进入荒塔,妄图在荒塔中开辟演化仙域以此长生,压根就没太在乎自己的肉身。
其次是青帝证道成帝才不过三万多年,比之证道已几十万年的狠人,时间短了太多,没取得和狠人一样的成果,其实很合理。
这问题回答过后,又有修士发问:“前辈方说‘世间万物之所以存在,并现出大家共知的状态,是在于大家的观察,万物本不确定,只是由于大家的观察和感知,才成为现在的结果’。”
“前辈的意思是世间万物并非确确实实存在,像我们都是因别人而存在,若没了其他人,我们还不存在?”
徐迁道:“这只是种说法,并不一定为真,但你们又怎知道世界一定真实,不是某位至高存在大梦一场或泼墨书绘而成?
“至于没了其他人,你还存不存在……”
徐迁看向提问者,反问道:“如果世界上,你只能感知到自我,而感知不到其他人、其他物,你觉得你是存在,还是不存?”
这个反问……
提问者刚想说“我肯定还存在!”,可想到问中的设定,将到嘴边的话又咽了回去,感知不到他物,也不可为他人所知,除了自己知晓自己外,与于世不存好像也没什么区别。
但大多修士对徐迁之言不以为然,“我”的存在岂用他人来给予界定?“我”会存在那是因为“我本就存在!”、“我相信自己存在!”
不仅向徐迁提问,其他人也被求问,如有人问黄帝:“前辈讲要调节人体,使人体内环境与宇宙这个外环境相协调、相适应,最终达至天人合一,和天地同步,让天地产生的灾厄再不会影响自身,自此与天地同寿。”
“但前辈有未想过,天地亦有朽灭之日,到得那时,就算天人合一,我等还不是会同样灭亡?”
这的确是个问题,天人合一、与天同寿,可避免天地自生的诸多灾厄,可若是连天地也要被毁灭的厄难呢?该当如何避免?
像大海的水掀起浪涛,可掀翻巨轮,可淹灭城市,但如果化为大海一部分,大海的狂风巨浪便再难对自身产生影响,但要是有人这时从外部蒸发毁灭大海……
听到这提问,黄帝未答反问:“你认为的‘天地’为何?”
提问者思索这不显而易见?
天地就是他们现今所在世界,所在宇宙啊!
这问的有何意义?
未等提问者回答,黄帝又问:“你认为的
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