未尽，心中不由得起了“贪念”。
他在想，自己是否可以像推演【疗伤篇】那样，将这【易筋锻骨篇】也推陈出新，更进一步。
想到便去做，孟修远立即便进入“顿悟”的状态，琢磨其中关窍。
以这【易筋锻骨篇】为根基，结合他这十多年来的练功感悟、张三丰对他的言传身教、于道藏之中所读到的哲学理论、甚至是他前世作为临床医学专业学生所学习到的现代医学知识。
好似这么多“材料”统统扔到一口大锅之中，加水搅拌均匀，以大火猛煮，煎熬数日，最终在顿悟状态这个关键的催化剂之下，竟是真的熬出了一锅了不起的东西。
就这日，在孟修远所积存的“顿悟”状态快要消耗殆尽之时，他突然脑内灵光一闪，酝酿多日的纷杂信息瞬间巧妙地组合在了一起，终成了一篇奇异而又十分偏激的功法。
孟修远暂时给它起了一个简单的名字，就叫《健体术》。
之所以说这《健体术》偏激，是因为它不同于原版，功能十分单一，就只是单纯地以最大功率催动真气，强化身体而已。
要知道【易筋锻骨篇】在强健人身体、改善人资质的同时，也同时具有辅助加速积蓄真气的功能。
可谓是将以气养身、以身练气这两点达到了一个完美的平衡。
而这《健体术》不同，练习它时，非但不能帮助练功者加速积蓄真气，反倒是对真气损耗十分恐怖，几乎接近于缓慢散功的状态。
即便是如灭绝、宋远桥这般江湖一流高手，只需认真练上这《健体术》一两年，也都会变成个毫无真气的普通人，只留下一副根骨厚实的身体。
所以这门《健体术》，对于这世间几乎所有武人来说，都仿佛蚀骨毒药、穿肠砒霜一般，唯恐避之不及。
唯有孟修远自己，凭借“十倍张三丰内功天赋”的外挂，才勉强能够负担这门《健体术》所耗费的真气，长久地发挥其功效，用其无止尽地强化身体。
也正是因此，这门《健体术》虽然副作用明显、效率不高、构想不够完善，对孟修远来说，却是真真的潜力无穷，算是为他打开了一条康庄大道。
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